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  「西湖七月半,一無可看,止可看看七月半之人。」何為此言?西湖風景秀美,適七月半,素月生輝,雙華對映,如此良辰美景,豈無可看之處?推敲其意,美景雖同而遊者異,情景呼應自然不同。看景者,僅得其形色;賞景者,觀其形色,亦得情致,心物交融,情景長存心中。以看者觀之,湖光山色,外物而已,天下皆同,「一無可看」之言,譏此也。

  西湖七月半之人,皆以美景而來,而所重者殊異,陶庵以五類看之。樓船蕭鼓、名娃閨秀者,藉賞景之名聚遊,然醉於嬉樂,處美景中而無所感,附庸風雅而已;酒醉飯飽之徒,無所不看,乃盡其俗氣、無所事事之輩。此三者,看月與否,心皆無所感,所謂看景者,陶庵以為庸俗之輩也。淺斟低唱、匿影樹下者,以心觀物,能享山水之樂,能感閒適之情,此賞景者也,陶庵往通聲氣以為同調。

  此五者,概分而已,看者賞者之別,亦是。遊客何止百千,各有所好,各有其情,亦各有所衷,樂者,必同陶庵之情?觀景,必以陶庵之法?殊不知,人異,其情自異。陶庵賞月觀景之情,吾往矣,然其自謂深得賞景觀月之樂,以其風雅情懷自喜,以賞為樂,以此自高,推己意以及異人,褒貶評此五者,亦失其胸懷矣。

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